1. 最后一课 郑振铎，鞫问什么意思？
鞫问，读音jū wèn，汉语词语，指审讯。
中文名
鞫问
拼音
jū wèn
释义
审讯。
注音
ㄐㄨ ㄨㄣˋ
解释
审讯。
出处
1、 唐 戴孚 《广异记·仇嘉福》：“吾非常人，天帝使我案天下鬼神，今须入庙鞫问。”
2、唐李德裕《论救杨嗣复李珏陈夷直状》：“伏望且降使臣，就彼鞫问，待得其罪，显戮不迟，如便遣使，必贻后悔。”
3、《水浒传》第四六回：“知府叫拘本寺僧鞫问缘故，俱各不知情由。”[1]
4、郑振铎 《桂公塘·黄公俊之最后九》：“ 国藩 老不敢提他出来，公开的鞫问，怕他当大众面前说出什么不逊的话来。”
2. 金瓶梅与金瓶梅词话是一回事吗？
《金瓶梅》一般指《新刻绣像批评金瓶梅》，与《金瓶梅词话》是「金瓶梅」的两个版本。
一、从抄本到《金瓶梅词话》《金瓶梅》完成后，先是在文人间传抄流行，这就是当时之《金瓶梅》抄本。《金瓶梅》最早被提到，是在袁宏道给董其昌的信中，其云：
「《金瓶梅》从何得来？伏枕略观，云霞满纸，胜于枚生《七发》多矣。后段在何处，抄竟当于何处倒换？」袁宏道看的《金瓶梅》，是从董其昌那里借的抄本，自己抄一份，还不全。而董其昌也是从别人那抄来的。袁宏道后来把他抄的这半部《金瓶梅》给他的朋友谢肇淛看，谢肇淛又从山东丘志充那里借了半部，看完后他说：「此书向无镂版，钞写流传」。袁宏道写信给谢肇淛，催他还书。此时在万历三十四年。
袁宏道对《金瓶梅》评价极高，引起了沈德符的兴趣，后来沈德符在袁宏道那里抄了一份，这时为万历三十七年。
沈德符抄得《金瓶梅》后，给他朋友冯梦龙看了，冯梦龙见了很惊喜，怂恿书商出重金买断版权出版。当时马之骏在苏州为官，也劝沈德符把书买给书商。但沈德符说，这种小黄书一旦出版，必然流行，坏人心术，我可是要遭报应的。于是就拒绝了。
沈德符拒绝书商不久，《金瓶梅》却突然在苏州出版了，流行一时。当时为万里四十五年，这次刊行的《金瓶梅》，即如今所谓《金瓶梅词话》。因其卷首东吴弄珠客写的序，最后署曰：「万历丁巳季冬东吴弄珠客漫书于金阊道中」，故此版本又称「万历本」。又因其名曰「金瓶梅词话」，故又称「词话本」。
由于《金瓶梅词话》中之「词话」一词，一般指说唱艺术，故有人认为《金瓶梅》也为「世代累积」之作品，《金瓶梅词话》原为说书之底本，在这之前应该还有一个最原始的《金瓶梅》原本。这个说法基本上已经没什么人认同了。《金瓶梅》不是「世代累积」作品，而是文人创作之作品，也不存在一个《金瓶梅》的「原本」。《金瓶梅词话》即为《金瓶梅》之原本。
二、从《金瓶梅词话》到《新刻绣像批评金瓶梅》明末还有另一版本的《金瓶梅》流行，即《新刻绣像批评金瓶梅》。其在版心上只有「金瓶梅」三字，而在卷首题曰「新刻绣像批评金瓶梅」。故《金瓶梅》一般即指此版本。因此版本卷首有200幅图，故又叫「绣像本」。又因此版本刊刻于崇祯年间，故又称「崇祯本」。
词话本和绣像本文字内容有非常多的不同。不管是回目、情节、结构、语言，都有极大的不同，并且绣像本还有点评。这两个版本谁先谁后，曾有过争论。现在一般认为词话本早于绣像本。绣像本是在词话本的基础上加以修改点评而成的。
后来还有张竹坡据绣像本而点评的《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》，称「第一奇书」本，或称「张评本」。张评本出现后，遂成为最流行之版本，人不知世上还有词话本。
三、词话本的发现张竹坡「第一奇书」本《金瓶梅》流行后，人们便不知世上还有词话本，词话本直到近代才被发现。
1931年，北京古书铺文友堂的太原分号，在山西介休县收到一本木刻《新刻金瓶梅词话》十卷，无插图，无评语。当时只把它当做一般古籍，价格很低。回到北京后，经郑振铎、孙楷第、赵万里等先生鉴定，确认为《金瓶梅》最早刻本。由北平图书馆高价购入收藏。
1933年，孔德学校图书馆主任马廉用集资登记的办法，以古佚小说刊行会的名义，影印了一百零四部，不便宜。据《鲁迅日记》「预约价30元」。这一百零四部影印本印出后，立刻就有偷引的盗版，盗版有多少，就不得而知了。
抗战时期，北平图书馆购藏的《新刻金瓶梅词话》寄存于美国国会图书馆，1975年归还台湾，藏于台北故宫博物院。
此后《金瓶梅词话》的出版，基本皆以1933年古佚小说刊行会影印本为底本。
3. 让你推荐十本书？
《金字塔原理》
芭芭拉·明拓
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《影响力》罗伯特·西奥迪尼
为什么有人极具说服力，而有人总是容易上当受骗，这本书围绕六大原因展开，分别是互惠，承诺和一致，社会认同，喜好，权威和稀缺来阐述隐藏在我们行为背后的根源。
《乌合之众》勒庞
书中即为精细的描述了集体的心态，为什么在人群中我们会被牵着鼻子走。集体行动受感受驱使，群体的表现要比个人表现更好或者更糟，都要看具体的环境如何。
《人性的弱点》卡耐基
其实我很奇怪这本书为什么会被翻译为人性的弱点，看它的英文实际上是如何赢得朋友，如何影响他人，如何停止焦虑，如何开始生活。
这本书被誉为社交心理和沟通技巧的“圣经”。
一个人的成功，只有15%归结于他的专业知识，另外的85%要归结于他的表达思想，领导他人以及唤起他人热情的能力。—— 卡耐基
《长尾理论》克里斯·安德森
商业和文化的未来不在于传统需求曲线代表“热门商品”的头部，而是那些代表“冷门商品”被人所遗忘的长尾。
技术和互联网的发展让我们之间的距离变得越来越小，世界从之前的几块大市场慢慢的分化为无数多的利基市场，这也就伴随着长尾的诞生，一个崭新的商业模式的出现。
《怪诞行为学》系列丹·艾瑞里 杰夫·克莱斯勒
这里介绍《怪诞行为学5：理智与金钱》
我们要考虑的不仅仅是金钱本身，更重要的是改善财务决策，这本书为我们解答了与钱有关的决策时的诸多命题，用实际案例论证了我们错误自信的消费习惯是如何让我们误入歧途的，这让我们付出的代价比我们意识到的更多，通过仔细阅读这本书，我们可以了解到应该如何保持理性，做出更好的财务决策。
《定位》杰克·特劳特
这本书是特劳特的成名作，是美国史上百本最佳商业经典第一名，通过这本书你能够更好的了解定位理论。
营销竞争的终极战场不是工厂也不是市场，而是心智，心智决定市场，也决定企业营销的成败。
4. 话剧断金故事梗概？
回答如下：《断金》是一部反映中国社会变革的话剧，讲述了一个工厂的副厂长杨雅歌在改革开放时期的思想和生活变迁。以下是该话剧的梗概：
杨雅歌是一位年轻有为的副厂长，他对工厂的生产管理非常有经验和能力。在改革开放的大潮中，他看到了机会和未来，决定与工人们共同努力，推动工厂的生产发展。他和工人们一起开展了一系列的改革措施，取得了显著的成果，工厂的生产效益大幅提高。
然而，在经济改革的过程中，杨雅歌也遇到了很多困难和挑战。他发现，一些老工人和领导干部并不愿意改变自己的思想和行为方式，他们仍然坚持过去的想法和做法，这给工厂的发展带来了很大的阻力。此外，杨雅歌还面临着家庭和个人生活上的矛盾和困扰。
在经历了一系列的挫折和考验之后，杨雅歌最终意识到，改革必须从自己身边开始，他要先改变自己的思想和行为方式，才能带领工人们共同推动工厂的发展。他决定坚持走改革的道路，不断学习和进步，最终实现了自己的人生价值。
5. 最后的花开诗词？
最后的花开是一首具有高度艺术价值的诗歌作品。最后的花开是唐代大诗人杜甫所创作的诗歌作品，表达了他在晚年对人生的深刻思考，以及敬畏生命、珍惜时间的态度。诗中富有哲理性的语句和优美的意象，使其成为中华文化传统中的重要组成部分。最后的花开这首诗歌，从艺术的角度来看，其形式和内容都具有独特的魅力。在诗歌结构上，杜甫运用了抒情、叙事和议论相结合的手法，使得整个诗歌有节奏感和层次感；在诗歌内容上，杜甫以鲜花为比喻，表现了生命的短暂和刹那即逝，呼唤人们珍惜时间、珍惜生命，这给人们带来了深刻的思考和启示。因此，最后的花开不仅是一首诗歌，更是一种人生哲理的表达和传递。
6. 最后一课郑振铎阅读赏析？
带着坚毅的决心，最后的沉着，镇定安详，没有一丝的紧张的神色，没有伤感，没有悲哀，只有坚定的决心。正是因为“我”有着一颗赤诚的爱国之心，有一种大义凛然不可侵犯的浩然正气才有这样的心情。
没有迟疑，没有踌躇，没有彷徨既写出学生们对学校、对家乡、对祖国的依恋，又表达了学生们对日本侵略者的强烈愤慨。
是我亲手一个字一个字地打上去的，选我吧
7. 郑振铎的猫课后答案？
1.这是一只来历不明，瘦弱、难看，忧郁、懒惰，不讨人喜欢的白猫。
2.因为第三只猫的死是我一手造成的，由于我的偏见和主观臆断，使这只可伶的猫无辜的受到了追打和诬陷，最终导致它因无家可归而死。
