1. 重阳节早上好图片大全大图,你曾读过内心孤独的诗句有哪些?
“孤独”这个词儿,有好多层的意思。感情缺乏是一种孤独,高处不胜寒是一种孤独,故步自封也是一种孤独。描写孤独的诗句也形形色色,不同的意境又总有不同的解释。
尔今死去奴收葬,未卜奴身何日亡?出处:《红楼梦》的葬花词
这一句中没有“孤独”二字,却把孤独描绘的淋漓尽致。
看过《红楼梦》的人,无论是否喜欢这部著作,肯定都记得其中有一段,林黛玉一身素衣,手把花锄,把大观园中飘落的残花收入锦囊,然后一一埋入土中。“尔今死去奴收葬,未卜奴身何日亡?”这一句,用通俗的话来讲,就是:“今日我葬花,明日谁葬我?”
林黛玉是个命运凄楚的女孩子,虽然不曾少过衣食,但小时候失去母亲,寄人篱下没几年,父亲又死去了。一下子彻底没了家,身世浮萍。和宝玉两情相悦,却始终都没能结成良缘。
大概古今中外的文学作品中再也找不到这样一个女子,那种无依无靠从骨子里透出来。只因当时的一水只恩,绛珠仙草来到凡间,用眼泪还给神瑛侍者投胎的宝玉。她对这个世间的挂念,莫过于宝玉一人。宝玉与她亲近,她哭,宝玉与别人亲近,她也哭。
葬花词的这一句,非常清楚的表现除了她的孤独。这不是眼前没人陪伴没人说话的孤独,而是无依无靠,连个身后事都无人料理的孤独。
有句话叫“狂欢是一群人的孤独”。身在热闹大观园的黛玉,也正是守着这样的孤独。不过这份孤独不能说与别人听,说了别人也未必了解,反倒要被笑矫情,于是只能借落红和这《葬花词》倾诉了出来。
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。独出门前望野田,月明荞麦花如雪。出处:白居易的《村夜》
写这首诗与孤独有关的,只有一个“独”字。细细读上两遍,就会觉得深夜月色如水,推开门,只听得见虫叫,看得见麦花上的月光。
那为何深夜不睡觉,不饮酒,不访友,白乐天要直愣愣的对着这样一个孤寂之夜?大概是因为写这首诗的时候,他的母亲刚刚离去。一腔忧愁,睡不着,只能才出门溜达溜达。秋夜里秋霜打着虫儿,那虫子也被冻得叫起来凄凄惨惨的。
一个人无论多大年纪,对母亲的眷恋都是如孩童般一般。不管生老病死,甚至自己是好人还是坏人,她都是世界上最爱你的那个人,而且无条件的爱。曾经亲眼见过一个六七十岁的老人,母亲去世的时候,他当着满堂儿孙咧嘴无声痛苦:我从今天开始就没妈妈了。
失去母亲的白乐天,就如同失去了温暖阳光的秋虫,从此要孤独的生活在这个世上,再也没有人会时时刻刻的挂念自己的冷暖饥寒。
失去母亲的孤独,就如同一个不满十岁的孩童,跑到了一个陌生的地方,回望四顾,母亲没了踪影,而周围是一个陌生的世界。那种害怕和孤独恐怕是世界上最可怕的事情之一了。
拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷出处:苏轼《卜算子》
2006年周传雄有一首歌几乎脍炙人口,这首歌的名字叫《寂寞沙洲冷》。歌名来自苏轼的《卜算子》中的“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”。周传雄唱的是恋情,而苏轼说的是郁郁不得志的孤独。
写这首诗的时候,正式苏轼被贬黄州之事,他的一腔抱负在黄州变得微不足道,他要自己料理生活,自己酿酒,种菜。结束了一天的劳作,夜深人静时总忍不住长吁短叹。他将自己比作孤鸿,自己的一心为百姓为朝廷的心无人理解,耿直上书却被有人之人利用,被贬到了此地。但即使如此依旧初心不改,如同那些鸿雁,挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲蜷缩着,忍受孤独和寒冷。
苏轼的孤独,带着一种孤傲。于是耿直如他,屡次被贬,还越贬越远。虽然他的老师欧阳修曾经认为他一定能够成为比自己还厉害的大臣,但命运不济,他没有机会在朝堂上做位极人臣的高官。但,苦难磨练了他,也留给了我们一个历史上如此可爱的人,那么多的好诗句,还有无数的幽默故事。
也难怪林语堂先生说:“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”
无意苦争春,一任群芳妒出处:陆游《卜算子・咏梅》
陆游写的这首诗是一首咏怀诗。借梅花的孤傲之态来表达自己的心情。
陆游一生仕途不顺,因为参加考试成为第一,遭到了秦桧的妒忌。后来又遭到同僚排挤。晚年参与北伐,又因为兵败被诬陷。即使如此,他既然没有忘记报效朝廷,临死时都不忘嘱托儿孙:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”
这样的陆游,自然是看不上那些阿谀小人。他就如梅花一样,一身高洁,不与别的花掺合,自己开在严寒,任由它们去妒忌。就算最后落红成泥,也还留了一片清白芬香在人间。
如寒梅一般的陆游,是孤傲且坚韧的。
孤独的诗句,有很多,很多时候人会觉得得不到心仪之人的回应会孤独。但这样的孤独不过是一时的,甚至更多的其实是思念。真正的孤独感,是无依无靠,而最大的孤独,是别人都不相信一件事或者不屑于一件事的时候,你却历尽艰苦去坚持。
2. 农村老人说中元节四不做准是哪四个呢?
今天是2019年阳历8月15日,阴历的7月15那么也就是说今天就是“中元节”,这个节日还有一个名称叫“鬼节”,在这一天当中有很多需要我们注意的地方,不知道大家有没有发现在七月十五这一天的天气总是阴天或者是雨天,这种氛围给纪念逝去的人带来更多的思念,因此今天大家只要是在农村就会看到很多人在用各种形式纪念逝者,但是在这一天有“四不准做”,今天我就结合中元节禁忌来进行讲解究竟是哪四种呢。
首先“中元节”这一天大家都会准备一些什么呢以及祭祖的注意事项其实要说到准备东西可以说在中元节的前一天就已经准备好了,一般都是准备的有“烧纸”“两条鲤鱼”“水果”“肘子”这几种东西,准备这些主要是为了在中元节这一天祭祖的时候使用,那么在这一天祭祖的时候也要注意时间,也就是说不能等到太阳升起来就要去坟地进行祭祖,一旦太阳升起来了就不能去了,这也是我们当地的一种传统习俗。
“中元节这一天有哪四种事情不能做呢”首先第一件事就是“不能随便捡东西”,因为这一天很多人都在纪念逝去的亲人,有的人则会撒一些纸钱等,那么这个时候如果你恰巧在外面看到这样的一幕时千万不可捡起来看,因为这些都是给逝者的纸钱,如果这个时候你正好捡起来那么这就是对逝者的不尊重。
第二件事就是“不能走夜路”因为我们老家上了年纪的人都说晚上的时候是这些阴魂过年呢,所以我们尽量减少夜间活动,毕竟这是相传了很多年的一种传统节日。
第三件事就是“不能吃肉”这一天主要是为了纪念逝去的人,想必大家也都知道在纪念逝者的时候都会为他们摆上一些鸡肉,鱼肉,因此这一天我们是不能吃肉的,这也是为了纪念逝者的一种方式。
第四件事就是“不能晚上烧地锅”这一点相当重要,因为小时候就听到老年人说这一天晚上阴间的大门打开以后,这些阴魂都会从地锅里走出来,同时也是从这里再回去的,所以在我们这里七月十五这一天晚上是很少有人烧地锅的。
综上所述:七月半又称阴魂过年,总而言之我们在这一天的晚上减少出门,不要说不吉利的话,在这一天我们要尊重当地的传统节日和风俗习惯。
3. 为什么很多农村人会把头节端午节尾节重阳节看得比较重?
在农村那个节日会被热热闹闹过起来的具备俩点因素:第一不是春种秋收农忙时,第二家里有孩子
端午节,刚好是春种刚刚全部结束的时间段,忙忙碌碌一个春天也该歇息会了,有时间操办了。住在村子里就像一个大院一样,谁家中午吃啥了,谁家孩子今儿挨打了……大家墙根下闲谈的话题,所以端午节谁家孩子吃到粽子了,你家忍心自个的孩子吧唧嘴馋人家?得给孩子包,不一定孩子爱吃但是就得有这么回事,也就是城里人说的仪式感吧!毕竟是小孩子就图个热闹!
重阳节,有一个形式是要用艾草洗脸,再绑一把挂在屋檐下辟邪,孩子们放学三五一约跑到玉米地的垄梗上拔一抱艾草,农村静美的夕阳下孩子们叽叽喳喳抱着艾草回家,墙根下隔壁的三奶奶二大妈正给孩子们编着福袋,香囊……第二天早上到学校小姑娘们遇见就问你用艾草洗脸了没?我闻闻香不香……看看你的香囊……
因为孩子可以三五成群一起玩所以热闹,因为孩子们可以参与所以热闹,生活在城里的孩子体会不到这个过程,所以给人感觉这些节日在农村更隆重!
4. 人究竟活多少岁才算是享尽天年?
如今,吃住行发展到亘古未有地步,特别是步入老年,满60周岁每月就会有养老金。虽然不多,也是社会发展和党和政府对老年人的一种关爱,再说了到了80岁及以上(青海、陕西省是75岁),全国已有26个省份建立和实行了高龄补贴制度。这对于老人来说,也就是有了一种经济来源,何尝不是好事喜事?又有哪一位老人不想活得高龄、活得长寿一些?
我通过身边的例子发现,如果有可能,活到90岁就是“尽享天年”。
何为“天年”?“天年”指什么年龄?“天年”是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年就是天赋的年寿,即自然的寿命。人的寿命是有一定的期限的,古代养生家、医学家认为应该在100——120岁之间。事实上,120岁的天年期限与一般的长寿调查资料相符,只是自古至今超过这一生理极限的例子也是寥寥无几。常听说的“颐养天年”也仅仅是一种说辞和梦想,也是指保养的年寿,即没有具体的年龄指定,年龄较大即可。
人活到一定的年龄,该是“退场”的时候,否则就是“活受罪”。人最好的结局就是“无疾而终”,其实,真正能达到这个人生境界的又有几人?还不是患病了,历经病痛的折磨,在无药可救的状态下与世长辞的。也有好多的老年人,还不是留下心脑血管疾病的后遗症,半身不遂,或瘫痪在床。即使生下了孝顺的儿女,娶上了有孝心的儿媳妇,“久病床前无孝子”,生活不能自理的痛苦和煎熬,没有一天盼望着不再为孩子们添负担。
即便是身体真正的“无疾”,身体的严重老化,大脑不听使唤,也是自个折磨自己。我村有位老太太历尽艰辛和磨难,就是重孙也十多岁,她也是87岁的高寿老人了。也怪,这个年龄的她无痛无疾,一日三餐,一顿也不能少,不然,屋里、院里骂骂咧咧了也就算了,还非到大门口叫骂。人老了,别人不在意,但儿子儿媳的脸往哪搁?吃了倒好,可吃得多拉得多,稍不留神,老人会屎尿一把抓。洗裤子、被褥、收拾房子卫生,还不是儿子儿媳的活。就这样折腾三年多,90岁那年她还真的是“无疾而终”了。村里人说,年龄还是活得太大了,成傻子了。活这么大年龄这是在受罪。
自身及子女条件好的,活着还真是“颐养天年”人活得年龄太大了,起码超过了其他人的寿命,也足另一番“尽享天年”。前提是自身条件好,或者儿女有一定的能力。我村有位老人(我老家的邻居),是“文革”后平反的,他的学生当时已是宁夏固原县教育局长。为老师的一儿两女(另一儿留在村里)都被安排工作。他退休后,每月退休金八千多元,爱好书法、音乐,也是种地的好手。还是我村老年气功队、秧歌队、广场舞的创立者。如今,他92岁了,虽然步履艰难,但精神矍铄。每天早晨还打太极拳,每天还练书法,拉二胡……他的女儿是县妇幼保健院院长,每周给她的父母体检,每月至少住医院疗养一次。老人四世同堂,还怕有灾有难呢?说到底,人家正在享福,还不想早去一天呢?
结语:人间万象,人生有百态。任何人迟早都有离开人世的哪一天。能活个“天年”,几世同堂,尽享天伦之乐,是幸事;亲眼看着如今世道发生了天翻地覆的变化,是一种享受!何必瞻前顾后,顺其自然地活,只要活个天赋的、自然的年寿,也不枉来世一遭。
5. 为什么在重阳节用on而在端午节用at?
在端午节 at Dragon Boat Festival。
在中秋节 at Mid-Autumn festival。
在元宵节 at Lantern Festival。
带有day的节日用on 如:on teachers' day。
不带的用at 如:at Spring Festival。
1. at指时间表示:
(1)时间的一点、时刻等。
如: They came home at sunrise (at noon, at midnight, at ten o’clock, at daybreak, at dawn).
(2)较短暂的一段时间。可指某个节日或被认为是一年中标志大事的日子。
如: He went home at Christmas (at New Year, at the Spring Festival, at night).
2. in指时间表示:
(1)在某个较长的时间(如世纪、朝代、年、月、季节以及泛指的上午、下午或傍晚等)内。
如: in 2004, in March, in spring, in the morning, in the evening, etc
(2)在一段时间之后。一般情况下,用于将来时,谓语动词为瞬间动词,意为“在……以后”
如: He will arrive in two hours.
谓语动词为延续性动词时,in意为“在……以内”。
如: These products will be produced in a month.
注意:after用于将来时间也指一段时间之后,但其后的时间是“一点”,而不是“一段”。
如: He will arrive after two o’clock.
3. on指时间表示:
(1)具体的时日和一个特定的时间,如某日、某节日、星期几等。
如: On Christmas Day(On May 4th), there will be a celebration.
(2)在某个特定的早晨、下午或晚上。
如: He arrived at 10 o’clock on the night of the 5th.
(3)准时,按时。
如: If the train should be on time, I should reach home before dark
6. 您家那里下雨了吗?
今天是八月十五中秋节此刻我的窗外正在淅淅沥沥的下着小雨,而且此刻听着外面的风声还是比较大的,因为树叶都在哗哗啦啦的响,看来今天夜晚时分是不能赏月了,因此在我的老家老一辈人都说十五的月亮十六圆,相信每个人在今天无论是回家了还是因为工作忙没有赶回家的人都会“举头望明月,低头思故乡”,毕竟这一天是咱们的传统节日也是团圆的节日。但是还有一句话叫“八月十五云遮月,正月十五雪打灯”,其实这句话其实这句话是要表达另一层含义,也就是说只要是在八月十五这一天云遮月,那么今年秋收的时候一定是一个丰收之年。毕竟现在农田里的庄稼在有十几天就要收获了,云遮月就是要下雨的意思,那么此刻如果有雨水降下来也能让庄稼在最后成熟的时刻加一把劲,这样可以使得农作物长得更好。那么至于说正月十五雪打灯想必大家也都知道正月十五的时候有时会下雪,那么有的时候反而不会下雪,到底是下雪好还是不下雪好呢,其实这句正月十五雪打灯就是从侧面告诉我们下雪是丰收的征兆。因为那时地里面种植的都是小麦,而小麦在那个正月的时候是最需要雪覆盖的,所以有这么一句话说的好叫“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”,因此这也是预示着丰收之年。总而言之在不同节日里都有不同的说法,所以我们在日常生活当中多多学习这些对我们有价值的俗语,可以增加我们的生活经验,丰富我们的生活知识,最后在这里祝福大家中秋节快乐。
7. 山东沂源县悦庄镇西小水村九九重阳节老年人怎么过的?
山东沂源县悦庄镇西小水村的老年人在九九重阳节会以各种方式庆祝这个节日。九九重阳节是中国传统的重要节日之一,也是老年人的节日。在山东沂源县悦庄镇西小水村,老年人会以各种方式庆祝这个节日,以表达对长寿和幸福的祝福。在九九重阳节,老年人会聚集在一起,进行各种活动。他们可能会组织登山活动,登上山顶,迎接早晨的第九个阳光,象征着长寿和吉祥。他们还可能会举办文艺演出、舞蹈比赛等娱乐活动,以增加节日的欢乐氛围。此外,老年人还会互相拜访,互赠重阳糕等食品,以表达对彼此的关爱和祝福。总之,山东沂源县悦庄镇西小水村的老年人在九九重阳节会以各种方式庆祝这个节日,展现出他们对生活的热爱和积极向上的精神风貌。