掣怎么读(为什么有人说细思极恐)

1. 掣怎么读,为什么有人说细思极恐?

谢邀!

《红楼梦》第六十三回,宝玉过生日,白天是姐妹们给宝玉过生日,晚上是怡红院丫头们单独给宝玉过生日。因为人比较少,不尽兴,于是大家提议把姑娘们青来。于是李纨等人都来到怡红院。大家行占花名酒令,轮到李纨时:

李氏摇了一摇,掣出一根来一看,笑道:“好极。你们瞧瞧,这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上,画着一枝老梅,是写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。注云:“自饮一杯,下家掷骰。”李纨笑道:“真有趣,你们掷去罢。我只自吃一杯,不问你们的废与兴。”

这句话体现了李纨的处境和人生哲学。

第一,李纨被剥夺管家权后,不问荣国府的废与兴。

李纨是荣国府的当家人贾政和王夫人的长媳,按理应该由她掌管荣国府的管家职位。然而由于贾珠早亡,李纨守寡。失去了管家权。

贾珠死亡,对李纨打击很大。

首先,丈夫死了,她的一生将面临着孤独与寂寞,从此欢乐与她无缘。

其次,李纨失去了管家权。李纨结婚后应该帮助王夫人管家,贾珠死了,李纨的管家权也被剥夺。李纨是没了丈夫也没了权力,从此在贾府只能孝敬公婆,一心教子。不管她如何不甘心,也只能装作心如槁木死灰。

荣国府的管理、经营,由王夫人和王熙凤管,她只能啥事都不管。如果她管事,不仅挨累不讨好。王夫人和王熙凤还会提防她,她的日子不会好过。

王熙凤虽然每天忙得脚打后脑勺,但是如果李纨主动说要帮忙,王熙凤不仅不会感激,反而会怪李纨有野心。

李纨领着姐妹们去找王熙凤要赞助,办诗社。王熙凤向李纨诉委屈,说自己如何如何忙碌。李纨对王熙凤笑道:“这些事我都不管,你只把我的事完了,我好歇着去,省得这些姑娘小姐闹我。”

我的事完了,就成。至于其他事,跟我没关系。我懒得操心。这和“不问你们的废与兴”,如出一辙。

看似李纨不近人情,不帮凤姐分担一些,实则王熙凤最喜欢听的就是这句话。身为寡妇,李纨也只能如此,这是她的无奈之举。

贾府败落后,李纨只顾自保,不顾贾府人的死活。

八十回后,李纨对贾府人的表现如何可以从其判词里推知一二。

……虽说是,人生莫受老来贫,也需要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近……

虽然说,谁都不想老来受贫穷,但是你也应该为儿孙积点阴德啊!因为不积阴德,所以即使得到高官厚禄,诰命荣耀,也无命消受。

李纨在贾府的工资和老太太一边多,自己有田地,还有年终的分红。李纨的吃穿用度贾府全包了,贾兰上学的所有费用也是贾府出。王熙凤说:

老太太、太太还说你‘寡妇失业’的,可怜,不够用,又有个小子,足足的又添了十两银子,和老太太、太太平等;又给你园里的地,各人取租子;年终分年例,你又是上上分儿。你娘儿们主子奴才共总没有十个人,吃的穿的仍旧是大官中的。通共算起来,也有四五百银子。

李纨干挣不花,每年也有四五百银子的收入。再加上李纨的嫁妆,她有不少积蓄。

贾府被抄家,李纨保全了所有财产。

与李纨相反,王熙凤被抄的精光,什么都没有留下。巧姐被卖前,应该投奔过伯母李纨,可是被李纨拒之门外。巧姐只能跟着舅舅王仁,后来被王仁伙同巧姐的哥哥把巧姐卖进了烟花柳巷。

刘姥姥赎巧姐的时候,最早去求援的对象还是李纨。因为只有李纨有能力救巧姐。可是李纨再次拒绝。

巧姐也曾经一口一个伯母地叫着,可是大难临头,李纨不念旧情,冷酷地抛弃了巧姐。“我只自吃一杯,不问你们的废与兴”。你们的兴衰荣辱与我无关。

正因为李纨没有家族意识,没有给儿子积阴鸷,所以自己和儿子得到荣华富贵后,很快步入黄泉,自己苦心积攒的一切都没有了。

李纨不问贾府“废与兴”的做法是对,还是错呢?

我是润杨,欢迎关注:润杨的红楼笔记!

掣怎么读(为什么有人说细思极恐)

2. 提纲挈领的掣读音?

挈:qiè

提纲挈领,汉语成语,拼音是tí gāng qiè lǐng ,比喻善于抓住问题的关键与要害。语出《韩非子·外储说右下》。

成语出处:

《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》:“若挈裘领,诎五指而而顿之,顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》:“提纲而众目张,振领而群毛理。”

3. 大国泱泱大潮滂滂读法?

“大风泱泱兮大潮滂滂”出处

出自 清代 梁启超 的《二十世纪太平洋歌》

“大风泱泱兮大潮滂滂”平仄韵脚

拼音:dà fēng yāng yāng xī dà cháo pāng pāng

平仄:仄平平平平仄平平平

韵脚:(平韵) 下平七阳

《二十世纪太平洋歌》

清代 梁启超

亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。

尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。

扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。

少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。

誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。

乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。

其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。

海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。

其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。

正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。

蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。

不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。

胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气回中肠。

独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。

巨灵擘地鑱鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。

上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱,抟土为六积水五,位置落错如参商。

尔来千劫千纪又千岁,倮虫缘虱为其乡。

此虫他虫相间天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。

主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。

初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。

支那印度邈以隔,埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之。

邻相望。

地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。

厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。

衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。

恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。

尼罗埃及河名。

一岁一泛溉,姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。

蜿蜿双龙翔。

水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。

此后四千数百载,群族内力逾扩张。

乘风每驾一苇渡,搏浪乃持三岁粮。

汉书《西域传》言:“渡西海不得风,或三岁乃达。

西海即地中海也。

就中北辰星拱地中海,葱葱郁郁腾光铓。

岸环大小都会数百计,积气淼淼盘中央。

自余各土亦尔尔,海若凯奏河伯降。

波罗的与亚剌伯,二海名。

西域两极遥相望。

亚东黄渤谓黄海、渤海。

壮以阔,亚西尾闾身毒洋。

谓印度洋。

斯名内海文明时代第二纪,五洲寥邈殊未央。

蛰雷一声百灵忙,翼轮降空神鸟翔。

哥伦布初到美洲,土人以为天神,见其船之帆,谓为翼也。

咄哉世界之外复有新世界,造化乃尔神秘藏。

阁龙日本译哥伦布以此二字。

归去举国狂,帝国挟帜民赢粮。

谈瀛海客多于鲫,莽土倏变华严场。

朅来大洋文明时代始萌蘖,亘五世纪堂哉皇。

其时西洋谓大西洋。

权力渐夺西海谓地中海,用汉名也。

席,两岸新市星罗棋布气燄长虹长。

世界风潮至此忽大变,天地异色神鬼瞠。

轮船铁路电线瞬千里,缩地疑有鸿秘方。

四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。

塞宙合,奴性销为日月光。

悬崖转石欲止不得止,愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。

流血我敬伋顿曲,觅得檀香山、澳大利亚洲者,后为檀岛土民所杀。

冲锋我爱麦寨郎。

以千五百十九年始绕地球一周者。

鼎鼎数子只手挈大地,电光一掣剑气磅礴太平洋。

太平洋,太平洋,大风泱泱,大潮滂滂。

张肺歙地地出没,喷沫冲天天低昂。

气吞欧墨者八九,况乃区区列国谁界疆。

异哉似此大物隐匿万千载,禹经亥步无能详。

毋乃吾曹躯壳太小君太大,弃我不屑齐较量。

君兮今落我族手,游刃当尽君所长。

吁嗟乎,今日民族帝国主义正跋扈,俎肉者弱食者强。

英狮俄鹫东西帝,两虎不斗群兽殃。

后起人种日耳曼,国有余口无余粮。

欲求尾闾今未得,拚命大索殊皇皇。

亦有门罗主义北美合众国,潜龙起蛰神采扬。

西县古巴东菲岛,中有夏威八点烟微茫。

太平洋变里湖水,遂取武库廉奚伤。

蕞尔日本亦出定,座容卿否费商量。

我寻风潮所自起,有主之者吾弗详。

物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。

水银钻地孔乃入,物不自腐虫焉藏。

尔来环球九万里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹强权强。

惟余东亚老大帝国一块肉,可取不取毋乃殃。

五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。

诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。

噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮锦绣壤,君之背兮修罗场。

海电兮既没,舰队兮愈张。

西伯利亚兮,铁路卒业,巴拿马峡兮,运河通航。

尔时太平洋中二十世纪之天地,悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。

吾曹生此岂非福,饱看世界一度两度兮沧桑。

沧桑兮沧桑,转绿兮回黄。

我有同胞兮四万五千万,岂其束手兮待僵。

招国魂兮何方,大风泱泱兮大潮滂滂。

吾闻海国民族思想高尚以活泼,吾欲我同胞兮御风以翔。

吾欲我同胞兮破浪以飏。

海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。

鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。

满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。

渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。

纬度东指天尽处,一线微红出扶桑,酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。

4. 上边一个制作的制?

掣读音:[chè]部首:手五笔:RMHR释义:

1.拉,拽:~肘。~后腿。风驰电~。

2.抽:~签。

5. 饮归客古诗注音版?

原句:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。出自白雪歌送武判官归京,拼音版注音如下:

běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé , hú tiān bā yuè jí fēi xuě 。

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。

hū rú yī yè chūn fēng lái , qiān shù wàn shù lí huā kāi 。

忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

sàn rù zhū lián shī luó mù , hú qiú bù nuǎn jǐn qīn bó 。

散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。

jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng , dū hù tiě yī lěng nán zhuó 。

将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。

hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng , chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng 。

瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。

zhōng jūn zhì jiǔ yìn guī kè , hú qín pí pá yǔ qiāng dí 。

中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

fēn fēn mù xuě xià yuán mén , fēng chè hóng qí dòng bù fān 。

纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。

lún tái dōng mén sòng jūn qù , qù shí xuě mǎn tiān shān lù 。

轮台东门送君去,去时雪满天山路。

shān huí lù zhuǎn bù jiàn jūn , xuě shàng kōng liú mǎ xíng chù 。

山回路转不见君,雪上空留马行处。

6. 傍的组词和拼音?

倚门傍户

[ yǐ mén bàng hù ]

基本解释

倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。

详细解释

【解释】:倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。

【出自】:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问纸衣和尚:‘如何是宾中宾?’师曰:‘倚门傍户。’”

【示例】:学问之道,以各人自用得著者为真。凡~、依样画葫芦者,非俗流之士,则经生之业也。 ◎明·黄寮羲《明儒学案·凡例》

【语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义

7. 畏则不敢肆而德以成是什么意思?

谢谢“悟空问答”的邀请。

在解释“畏则不敢肆而德以成”的的意义之前,先把它的出处介绍一下。

吕坤是明代晚期著名思想家、哲学家。他的《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作。“畏则不敢肆而德以成”,出自《呻吟语.卷二.乐集.修身》。原文是:

自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。天子者,上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。百官畏君,群吏畏长吏,百姓畏上,君子畏公议,小人畏刑,弟子畏父兄,卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。“畏则不敢肆而德以成”,译成现代汉语就是:“敬畏就不敢放肆,这样美德就形成了。”

在通常的翻译中,是把这段话中的“畏”译为“畏惧、惧怕”的。实际上,这样翻译是不够准确的。而把“畏”译为“敬畏”,比译为“畏惧、惧怕”要好一些。

为什么这里的“畏”要译为“敬畏”,而不译为“惧怕”呢?是由于“畏则不敢肆而德以成”这个具体的语言环境所决定的。

如果把这里的“畏”,当作“惧怕”讲是不太确切的。这里的“畏”,“敬”的意思比“惧”的意思还要重。也就是说,只有对某件事情怀有“敬畏”之心,才会自觉地、主动地去做某一件事情,才会自觉地、主动地把某一件事情做好。如果对某一件事情只是“畏惧、惧怕”的话,那就是另外一种情况了。

再如,前面的引文中的其他13个“畏”字,也都可以作为“敬畏”来理解。

比如“上畏天”中的“畏”,如果是作“畏惧”讲的话,“上畏天”译成现代汉语,就成了“皇上畏惧上天”。这怎么可以呢?就是“上为民”中的“畏”,也不能理解为是“畏惧”的意思。“上”对下如果只是“畏惧”的话,那怎么可以呢?

“弟子畏父兄”中的“畏”,如果作“畏惧”讲的话,“弟子畏父兄”译成现代汉语,就成了“弟子畏惧父辈兄长”。这怎么可以呢?在这里,“畏”中是必须有“敬”的意思在内的。

只有“敬畏”,才愿意服从;只有“敬畏”,才愿意付出。

另外,查《中华大字典》,“畏”的意义就有十多项。其中,第三项是“惧也”,第五项是“敬也”。既然有这两个意项,在特定的语言环境中,把二者合而为一也是可以的。

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