1. 掣怎么读,为什么有人说细思极恐?
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《红楼梦》第六十三回,宝玉过生日,白天是姐妹们给宝玉过生日,晚上是怡红院丫头们单独给宝玉过生日。因为人比较少,不尽兴,于是大家提议把姑娘们青来。于是李纨等人都来到怡红院。大家行占花名酒令,轮到李纨时:
李氏摇了一摇,掣出一根来一看,笑道:“好极。你们瞧瞧,这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上,画着一枝老梅,是写着“霜晓寒姿”四字,那一面旧诗是:竹篱茅舍自甘心。注云:“自饮一杯,下家掷骰。”李纨笑道:“真有趣,你们掷去罢。我只自吃一杯,不问你们的废与兴。”这句话体现了李纨的处境和人生哲学。
第一,李纨被剥夺管家权后,不问荣国府的废与兴。李纨是荣国府的当家人贾政和王夫人的长媳,按理应该由她掌管荣国府的管家职位。然而由于贾珠早亡,李纨守寡。失去了管家权。
贾珠死亡,对李纨打击很大。
首先,丈夫死了,她的一生将面临着孤独与寂寞,从此欢乐与她无缘。
其次,李纨失去了管家权。李纨结婚后应该帮助王夫人管家,贾珠死了,李纨的管家权也被剥夺。李纨是没了丈夫也没了权力,从此在贾府只能孝敬公婆,一心教子。不管她如何不甘心,也只能装作心如槁木死灰。
荣国府的管理、经营,由王夫人和王熙凤管,她只能啥事都不管。如果她管事,不仅挨累不讨好。王夫人和王熙凤还会提防她,她的日子不会好过。
王熙凤虽然每天忙得脚打后脑勺,但是如果李纨主动说要帮忙,王熙凤不仅不会感激,反而会怪李纨有野心。
李纨领着姐妹们去找王熙凤要赞助,办诗社。王熙凤向李纨诉委屈,说自己如何如何忙碌。李纨对王熙凤笑道:“这些事我都不管,你只把我的事完了,我好歇着去,省得这些姑娘小姐闹我。”
我的事完了,就成。至于其他事,跟我没关系。我懒得操心。这和“不问你们的废与兴”,如出一辙。
看似李纨不近人情,不帮凤姐分担一些,实则王熙凤最喜欢听的就是这句话。身为寡妇,李纨也只能如此,这是她的无奈之举。
贾府败落后,李纨只顾自保,不顾贾府人的死活。
八十回后,李纨对贾府人的表现如何可以从其判词里推知一二。
……虽说是,人生莫受老来贫,也需要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,气昂昂头戴簪缨;光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登;昏惨惨黄泉路近……虽然说,谁都不想老来受贫穷,但是你也应该为儿孙积点阴德啊!因为不积阴德,所以即使得到高官厚禄,诰命荣耀,也无命消受。
李纨在贾府的工资和老太太一边多,自己有田地,还有年终的分红。李纨的吃穿用度贾府全包了,贾兰上学的所有费用也是贾府出。王熙凤说:
老太太、太太还说你‘寡妇失业’的,可怜,不够用,又有个小子,足足的又添了十两银子,和老太太、太太平等;又给你园里的地,各人取租子;年终分年例,你又是上上分儿。你娘儿们主子奴才共总没有十个人,吃的穿的仍旧是大官中的。通共算起来,也有四五百银子。
李纨干挣不花,每年也有四五百银子的收入。再加上李纨的嫁妆,她有不少积蓄。
贾府被抄家,李纨保全了所有财产。
与李纨相反,王熙凤被抄的精光,什么都没有留下。巧姐被卖前,应该投奔过伯母李纨,可是被李纨拒之门外。巧姐只能跟着舅舅王仁,后来被王仁伙同巧姐的哥哥把巧姐卖进了烟花柳巷。
刘姥姥赎巧姐的时候,最早去求援的对象还是李纨。因为只有李纨有能力救巧姐。可是李纨再次拒绝。
巧姐也曾经一口一个伯母地叫着,可是大难临头,李纨不念旧情,冷酷地抛弃了巧姐。“我只自吃一杯,不问你们的废与兴”。你们的兴衰荣辱与我无关。
正因为李纨没有家族意识,没有给儿子积阴鸷,所以自己和儿子得到荣华富贵后,很快步入黄泉,自己苦心积攒的一切都没有了。
李纨不问贾府“废与兴”的做法是对,还是错呢?
我是润杨,欢迎关注:润杨的红楼笔记!2. 提纲挈领的掣读音?
挈:qiè
提纲挈领,汉语成语,拼音是tí gāng qiè lǐng ,比喻善于抓住问题的关键与要害。语出《韩非子·外储说右下》。
成语出处:
《韩非子·外储说右下》:“善张网者引其纲,不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》:“若挈裘领,诎五指而而顿之,顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》:“提纲而众目张,振领而群毛理。”
3. 大国泱泱大潮滂滂读法?
“大风泱泱兮大潮滂滂”出处
出自 清代 梁启超 的《二十世纪太平洋歌》
“大风泱泱兮大潮滂滂”平仄韵脚
拼音:dà fēng yāng yāng xī dà cháo pāng pāng
平仄:仄平平平平仄平平平
韵脚:(平韵) 下平七阳
《二十世纪太平洋歌》清代 梁启超
亚洲大陆有一士,自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志,断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载,耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志,未敢久恋蓬莱乡。
誓将适彼世界共和政体之祖国,问政求学观其光。
乃于西历一千八百九十九年腊月晦日之夜半,扁舟横渡太平洋。
其时人静月黑夜悄悄,怒波碎打寒星芒。
海底蛟龙睡初起,欲嘘未嘘欲舞未舞深潜藏。
其时彼士兀然坐,澄心摄虑游窅茫。
正住华严法界第三观,帝网深处无数镜影涵其旁。
蓦然忽想今夕何夕地何地,乃是新旧二世纪之界线,东西两半球之中央。
不自我先不我后,置身世界第一关键之津梁。
胸中万千块垒突兀起,斗酒倾尽荡气回中肠。
独饮独语苦无赖,曼声浩歌歌我二十世纪太平洋。
巨灵擘地鑱鸿荒,飞鼍碎影神螺僵。
上有抟土顽苍苍,下有积水横泱泱,抟土为六积水五,位置落错如参商。
尔来千劫千纪又千岁,倮虫缘虱为其乡。
此虫他虫相间天演界中复几劫,优胜劣败吾莫强。
主宰造物役物物,庄严地土无尽藏。
初为据乱次小康,四土先达爰滥觞。
支那印度邈以隔,埃及安息侯官严氏考定小亚细亚即汉之安息,今从之。
邻相望。
地球上古文明祖国有四:中国及印度、埃及、小亚西亚是也。
厥名河流文明时代第一纪,始脱行国成建邦。
衣食衎衎郑白沃,贸迁仆仆浮茶梁。
恒河郁壮殑伽长,扬子水碧黄河黄。
尼罗埃及河名。
一岁一泛溉,姚台姚弗里士河、台格里士河皆安息大河名。
蜿蜿双龙翔。
水哉水哉厥利乃尔溥,浸濯暗黑扬晶光。
此后四千数百载,群族内力逾扩张。
乘风每驾一苇渡,搏浪乃持三岁粮。
汉书《西域传》言:“渡西海不得风,或三岁乃达。
”
西海即地中海也。
就中北辰星拱地中海,葱葱郁郁腾光铓。
岸环大小都会数百计,积气淼淼盘中央。
自余各土亦尔尔,海若凯奏河伯降。
波罗的与亚剌伯,二海名。
西域两极遥相望。
亚东黄渤谓黄海、渤海。
壮以阔,亚西尾闾身毒洋。
谓印度洋。
斯名内海文明时代第二纪,五洲寥邈殊未央。
蛰雷一声百灵忙,翼轮降空神鸟翔。
哥伦布初到美洲,土人以为天神,见其船之帆,谓为翼也。
咄哉世界之外复有新世界,造化乃尔神秘藏。
阁龙日本译哥伦布以此二字。
归去举国狂,帝国挟帜民赢粮。
谈瀛海客多于鲫,莽土倏变华严场。
朅来大洋文明时代始萌蘖,亘五世纪堂哉皇。
其时西洋谓大西洋。
权力渐夺西海谓地中海,用汉名也。
席,两岸新市星罗棋布气燄长虹长。
世界风潮至此忽大变,天地异色神鬼瞠。
轮船铁路电线瞬千里,缩地疑有鸿秘方。
四大自由谓思想自由、言论自由、行为自由、出版自由。
塞宙合,奴性销为日月光。
悬崖转石欲止不得止,愈竞愈剧愈接愈厉卒使五洲同一堂。
流血我敬伋顿曲,觅得檀香山、澳大利亚洲者,后为檀岛土民所杀。
冲锋我爱麦寨郎。
以千五百十九年始绕地球一周者。
鼎鼎数子只手挈大地,电光一掣剑气磅礴太平洋。
太平洋,太平洋,大风泱泱,大潮滂滂。
张肺歙地地出没,喷沫冲天天低昂。
气吞欧墨者八九,况乃区区列国谁界疆。
异哉似此大物隐匿万千载,禹经亥步无能详。
毋乃吾曹躯壳太小君太大,弃我不屑齐较量。
君兮今落我族手,游刃当尽君所长。
吁嗟乎,今日民族帝国主义正跋扈,俎肉者弱食者强。
英狮俄鹫东西帝,两虎不斗群兽殃。
后起人种日耳曼,国有余口无余粮。
欲求尾闾今未得,拚命大索殊皇皇。
亦有门罗主义北美合众国,潜龙起蛰神采扬。
西县古巴东菲岛,中有夏威八点烟微茫。
太平洋变里湖水,遂取武库廉奚伤。
蕞尔日本亦出定,座容卿否费商量。
我寻风潮所自起,有主之者吾弗详。
物竞天择势必至,不优则劣兮不兴则亡。
水银钻地孔乃入,物不自腐虫焉藏。
尔来环球九万里上一沙一草皆有主,旗鼓相匹强权强。
惟余东亚老大帝国一块肉,可取不取毋乃殃。
五更肃肃云雨霜,鼾声如雷卧榻傍。
诗灵罢歌鬼罢哭,问天不语徒苍苍。
噫嚱吁,太平洋,太平洋,君之面兮锦绣壤,君之背兮修罗场。
海电兮既没,舰队兮愈张。
西伯利亚兮,铁路卒业,巴拿马峡兮,运河通航。
尔时太平洋中二十世纪之天地,悲剧喜剧壮剧惨剧齐鞈鞺。
吾曹生此岂非福,饱看世界一度两度兮沧桑。
沧桑兮沧桑,转绿兮回黄。
我有同胞兮四万五千万,岂其束手兮待僵。
招国魂兮何方,大风泱泱兮大潮滂滂。
吾闻海国民族思想高尚以活泼,吾欲我同胞兮御风以翔。
吾欲我同胞兮破浪以飏。
海云极目何茫茫,涛声彻耳逾激昂。
鼍腥龙血玄以黄,天黑水黑长夜长。
满船沉睡我徬徨,浊酒一斗神飞扬。
渔阳三叠魂憯伤,欲语不语怀故乡。
纬度东指天尽处,一线微红出扶桑,酒罢诗罢但见寥天一鸟鸣朝阳。
4. 上边一个制作的制?
掣读音:[chè]部首:手五笔:RMHR释义:
1.拉,拽:~肘。~后腿。风驰电~。
2.抽:~签。
5. 饮归客古诗注音版?
原句:中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。出自白雪歌送武判官归京,拼音版注音如下:
běi fēng juǎn dì bái cǎo zhé , hú tiān bā yuè jí fēi xuě 。
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
hū rú yī yè chūn fēng lái , qiān shù wàn shù lí huā kāi 。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
sàn rù zhū lián shī luó mù , hú qiú bù nuǎn jǐn qīn bó 。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
jiāng jūn jiǎo gōng bù dé kòng , dū hù tiě yī lěng nán zhuó 。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
hàn hǎi lán gān bǎi zhàng bīng , chóu yún cǎn dàn wàn lǐ níng 。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
zhōng jūn zhì jiǔ yìn guī kè , hú qín pí pá yǔ qiāng dí 。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
fēn fēn mù xuě xià yuán mén , fēng chè hóng qí dòng bù fān 。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
lún tái dōng mén sòng jūn qù , qù shí xuě mǎn tiān shān lù 。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
shān huí lù zhuǎn bù jiàn jūn , xuě shàng kōng liú mǎ xíng chù 。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
6. 傍的组词和拼音?
倚门傍户
[ yǐ mén bàng hù ]
基本解释
倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。
详细解释
【解释】:倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。
【出自】:宋·释普济《五灯会元》卷十一:“僧问纸衣和尚:‘如何是宾中宾?’师曰:‘倚门傍户。’”
【示例】:学问之道,以各人自用得著者为真。凡~、依样画葫芦者,非俗流之士,则经生之业也。 ◎明·黄寮羲《明儒学案·凡例》
【语法】:联合式;作谓语、定语;含贬义
7. 畏则不敢肆而德以成是什么意思?
谢谢“悟空问答”的邀请。
在解释“畏则不敢肆而德以成”的的意义之前,先把它的出处介绍一下。
吕坤是明代晚期著名思想家、哲学家。他的《呻吟语》是一部探讨人生哲理的著作。“畏则不敢肆而德以成”,出自《呻吟语.卷二.乐集.修身》。原文是:
自天子以至于庶人,未有无所畏而不亡者也。天子者,上畏天,下畏民,畏言官于一时,畏史官于后世。百官畏君,群吏畏长吏,百姓畏上,君子畏公议,小人畏刑,弟子畏父兄,卑幼畏家长。畏则不敢肆而德以成,无畏则从其所欲而及于祸。“畏则不敢肆而德以成”,译成现代汉语就是:“敬畏就不敢放肆,这样美德就形成了。”在通常的翻译中,是把这段话中的“畏”译为“畏惧、惧怕”的。实际上,这样翻译是不够准确的。而把“畏”译为“敬畏”,比译为“畏惧、惧怕”要好一些。
为什么这里的“畏”要译为“敬畏”,而不译为“惧怕”呢?是由于“畏则不敢肆而德以成”这个具体的语言环境所决定的。
如果把这里的“畏”,当作“惧怕”讲是不太确切的。这里的“畏”,“敬”的意思比“惧”的意思还要重。也就是说,只有对某件事情怀有“敬畏”之心,才会自觉地、主动地去做某一件事情,才会自觉地、主动地把某一件事情做好。如果对某一件事情只是“畏惧、惧怕”的话,那就是另外一种情况了。
再如,前面的引文中的其他13个“畏”字,也都可以作为“敬畏”来理解。
比如“上畏天”中的“畏”,如果是作“畏惧”讲的话,“上畏天”译成现代汉语,就成了“皇上畏惧上天”。这怎么可以呢?就是“上为民”中的“畏”,也不能理解为是“畏惧”的意思。“上”对下如果只是“畏惧”的话,那怎么可以呢?
“弟子畏父兄”中的“畏”,如果作“畏惧”讲的话,“弟子畏父兄”译成现代汉语,就成了“弟子畏惧父辈兄长”。这怎么可以呢?在这里,“畏”中是必须有“敬”的意思在内的。
只有“敬畏”,才愿意服从;只有“敬畏”,才愿意付出。另外,查《中华大字典》,“畏”的意义就有十多项。其中,第三项是“惧也”,第五项是“敬也”。既然有这两个意项,在特定的语言环境中,把二者合而为一也是可以的。